成都铁路运输第二法院 - 法院文化

2015-03

退休法官风采---溪清径幽梦石城

溪清径幽梦石城王绍和多年前即知晓朱勃腾老师爱石成癖，也常在国内的一些展会上见到朱老夫妻风尘仆仆的身影。去年夏日随“中华金沙彩走进北京”，与朱老一次近距离接触，对这位石界传奇人物热爱自然，钟情奇石的情怀有了更为深切的感受。早在80年代中期，朱老即开始玩石。先是在浙江老家玩，尔后玩至上海，又从大上海玩到京城。规模一次比一次大，层次一次比一次高。如今，朱老以藏石5万6千余方，创四项大世界基尼斯纪录为石界所公认，各种专业头衔接踵而至，被誉为“中国石仙”。尤为值得称道的，朱老倾其满腔心血创建的“中华梦石城”，把弘扬石文化与开发旅游资源有机融为一体，成为石界开发奇石为旅游资源的开山鼻祖。中华梦石城位于长城脚下，是登慕田峪长城风景区的必经之路，占地三万平米，投资二千三百万元，是全国首家以奇石为主题的公园，也是目前亚洲规模最大的奇石博物馆。园内草木繁茂，绿树成荫。近百种国内石种精品随处可见。溪流边，小径旁，一景一石，一景数石，或依山势而立，或依地形而卧，或与《石魂》、《梦石城记》、《灵谷游记》相伴，二万多块奇岩怪石看似随意置放，实显主人特有创意和巧妙艺术构思。穿行于嶙峋怪石、幽径清溪中，给人一种别样的静谧和神奇……真可谓处处有景，景景醉人。千姿百态的自然奇石与凝聚中华古色古韵的长城相映相谐，传统石文化对古老的长城文化作出了最为精妙的诠释，梦石城真正体现出中华石文化的博大精深！为社会不断创造财富为“最大快乐”的人生理念和与众不同的赏石理念，让朱老思维总是高屋建瓴，总是先人一步，总是有让人侧目的大手笔——朱老侃侃而谈，满怀喜悦地向我们描述着投资近二亿元人民币的“北京密云白道峪风景旅游区”、“京密北方大溶洞”的远景蓝图。看着朱老神采飞扬的神态，对这位年近七旬精神矍烁的石界前辈不由得让人肃然起敬。我们期待着在不久的将来，能在京城的一隅目睹这座寄托着广大石友希望的庞然“石屋”。衷心祝愿朱老健康长寿！（该文被《攀西奇石》第10期第4版刊用）

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2015-03

退休法官风采---石之趣

石之趣远(yuǎn) 离堆积如山的案头，心情一下轻松了许多。本想悠然自得的享受享受这二线待遇，不曾想，邛池边上一次石展以及友人两本图文并茂画册的推波助澜，硬生生把人推进“石坑”，竟也如“瘾君子”般着魔而不能自拔。记不清多少次山水中的穿梭，有幸成了数百枚石之藏者。三居室的家由此变“三居石”，床头柜则名符其实为“石头柜”；百十平米栖身之地抬头见石，低头亦见石，里外都被这石疙瘩所充斥。子戏言：进家家门如同踏入“新石器时代”！我知知道，无论石的质或量，我都无法法与“大家”相比。主观上讲，休休闲、健身乃我玩石之定位，故末未太追求结果而仅看重过程；客观观上说，艺术领悟的差距、认识上上之肤浅，加之悟性等因，终使我成不了资格玩家。不过，旁人看似不斐的成绩，以及那三江十八河披星戴月般的历练，着实让人顿生“士别三日当刮目相看”之感。于是乎，叩门赏石者有之；以石为题，神侃者有之；求购、索要者亦有之。来来者多多，先是恭维、评头品足一一番；流连之际，直勾勾勾的眼神你自然懂得起。碍不过情面，送上上一枚，来者自然笑纳，尔后屁颠颠屁颠离去。若遇乔迁、嫁女娶媳媳，主人家一个电话“硬性摊派”，你还得呈上佳品以示恭贺——毕竟大喜不容草率。携石前往，远远见得主人早在屋外恭候。接石，端详，摩挲。主人爱不释手，笑靥如花，快语道曰：这真比送给我三五百块还爽！一日，一友之子携女友上门呈送婚柬，进门少了寒喧，惊异目光聚向石架，啧啧称赞之余表示：婚房若有石装点，定会增色不少。直白的表达，做叔叔辈的只能割爱慷慨一把。谁想二人又因选石意见不一：新娘喜爱那块色彩斑斓的金江彩石，称“置放新房喜庆，且石的色调与新房格局相匹配”；新郎偏偏青睐置于石架正中的那枚雅江彩石，说“线条清新，如同钢笔画般写意最能体现深邃意境”。一方喋喋不休，另一方振振有词。互不相让中新郎声高八度，一付爷们一言九鼎之势，新娘则失语抽泣。尴尬中我不顾老伴拉扯衣角（我知晓这也是老太婆心仪之石），拿下那两枚石头分送俩人手中。新郎受不是，拒不是，为难中不知所措；新娘则破涕为笑。兴高采烈中小俩口双手合击，“耶”的一声相拥而吻。方才大雨倾盆，倾刻间艳阳高照。年轻人真来得快，去得快。不过如此这般的表达方式，让我和老伴倒真有些“不知所措”了。家中老伴实乃贤妻良母，一切家务全包。这倒也为我玩石少了不少后顾之忧。但老太婆天生洁癖，矛盾也就由此而至。一会儿说石头放多了不方便打扫卫生；一会儿又说石头乱七八糟摆放影响“家容”；一会儿还说石头太沉不安全；同时又硬性规定石头“必须三天一擦且自己事情自己做”等。想制约别人，其实只能约束自己。故每当老太婆擦桌、拖地，打扫卫生至其汗水淋淋时，都会听到她咕咕哝哝的数落声，像与这石疙瘩有世仇一般。说归说，听归听，我依旧我行我素。那满室满屋的“不斐成果”也正是在这叽叽喳喳叫嚷声中壮大起来的。其实，话又说回来，此一时，彼一时，老太婆对石之态度也并非如此。据观察，大凡有同事、朋友、邻居串门，当客人们以赞赏目光注视那琳琅满目的石架时，此时的她如同换了个人似的，话语滔滔，并且完全无视劳作者的存在，从石的形到色，再到质地、纹理、韵味、意境，都能从容地娓娓道来（也难怪，毕竟两年多来的耳濡目染，同一屋檐下的她也被自觉与不自觉地灌输了许多与石文化相关的知识）。更有甚者，老太婆居然还能指着某石，身临其境般的讲出一个充满艰辛的故事；指着另一石又能绘声绘色道出一段趣事趣闻。仿佛这石的获取系其亲下河滩所为；仿佛寻石路途的一路艰辛与欢歌笑语她都左右其身？呜呼！如此喧宾夺主，让人语塞！一阵窃笑后我似“悟”出真谛：正是有了当初“恨”之切，才有而今这爱之深！三载觅石固有说不完的艰辛，亦有道不尽的愉悦，还有讲不完的故事。我与家人正是在这种愉悦和讲不完的故事中体会到了温馨，感知到了和谐。这把年纪早少了功利与浮躁，毫无不切实际之奢望。唯愿经过石文化内涵的浸染，净化心灵，增进健康，丰富知识，在享受乐趣，获取教益之际，让人有所乐，有所感，有所悟足矣！（该文分别被《攀西奇石》第5期第2版《凉山奇石典藏》画刊采用）

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2015-03

退休法官风采---赏石掌故与趣闻趣事

赏石掌故与趣闻趣事王绍和我国历史上有许多关于石头的传说，不少名人学士与石结下不解之缘，其如痴如醉的恋石情结，往往成为人们茶余饭后津津乐道的话题，今信手拈来以飨石友。相传有人类不久，天突然蹋一大洞，善良女娲神见人们处于水深火热中，便用三万多块五色美石烧炼成一巨大顽石终将坍塌之天补好，人们又过上了安居乐业的日子。没想中国最古老的传说《女娲补天》竟和石头相联系。西方人却始终对国人这一想象不可理喻：苍天怎会塌去一洞？石头竟也能作修补苍穹之材？数百年前一部神话小说，让一只顽猴名扬四海。它蔑视权贵除尽妖魔，保护唐僧西天取回真经。这猴却原来也是山中一仙石，受日月精华通体灵气，故而孕育仙胎，仙石其后爆裂，悟空由此而生。不想，猴竟又与石扯上了关系。战国时期，秦王得知赵王获“和氏璧”，垂涎三尺，即差人赴赵商议。得知宝玉纯白无瑕，无愧稀世之宝，即答应以十五座城池换之。人们熟知的成语“价值连城”、“完璧归赵”就这样因石头典故而派生。说古代名人与石，不得不提“米芾”。米芾好石，到了醉痴颠狂之态,故民间有“石痴”、“米颠”之戏称。记得因喜好书画，上初中时即对“宋四家”米芾老先生能诗文，擅书画略晓之一二，入石界数年方才知晓老先生不仅在书画界名声大，石界也极富传奇。传米芾整日醉心于赏石，某日见一石，形奇特，大喜，即伏首大拜，口中亦念念有词：“石兄，受我一拜。”此后，又莫名其妙称其为“石丈”。如此玩石影响了米芾仕途，故其一生只能以“三加勋，服五品”而终，但其“瘦、皱、漏、透”四字相石法仍对今人赏石有着重要的指导意义和作用。古人玩石趣闻多多，今人玩石趣事未必就少。在了解石文化深邃渊源的过程中笔者发现，中国古代与赏石有关的故事不少，但赏石见诸文字之诗句并不多，宋代大诗人黄庭坚所作《谢嘉州处士王朴赠文石》，仅是被今人常常提及的特例之一。常被提及之因就在于这短短的四句七言二十八字诗文，竟引多路赏石方家喋喋不休争论，时至今日仍是公说公有理，婆说婆有理，成了石界近年来一桩剪不断理还乱的公案。“黄文”版本甚多，其题目就大相径庭，其中一曰《泸州知州王献可赠石》。石之“户籍”究竟何处？嘉州还是泸州？赠石人为哪“王”？诗文中“至乐江”还是“至乐山”？一方谓 “篡改”，另一方称“调包”，舌枪唇剑，互不相让，吵得云里雾里，争得不亦乐乎，也有事不关己高高挂起者。其实，争论亦非坏事，至少表明人们对石文化人文底蕴的发掘、传承和创新的关注。鲁迅先生称《红楼梦》“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见……”三十多年前看《红楼梦》时真到没想那么多，仅为宝、黛二人凄美真挚的爱情扼腕动容，现却喜欢目不转睛盯住宝玉颈上那块“灵通宝玉”。我甚至发现两个不同版本的连续剧，“灵通宝玉”无论在外形和色泽上都有了较大差异。大凡玩石人都不会忽略这一细节。其实，《红楼梦》原本就叫《石头记》，关注“石”而忘其它大概也是玩石人之通病。一企业家数年打造一精美园林，聘专家评“星”日，专家曰：园林院亭、楼阁，水、草、木，硬软件皆达标，且品位相当，但唯缺一气势之石。企业家突悟“园无石不秀”。于是动大手笔：耗时三载，数度游走区乡政府，几经出没“两代皇帝未能挖走奇石”的乡村，找人脉、通关系，游说、安抚、补偿，竭尽所能，并前所未有动用部队运导弹工具，逢山开路，遇水搭桥，耗资八百余万将这枚百吨“镇园之宝”象迎娶新娘似的请进了园林。企业家之举似令人不可思议，但正是凭着这种执着和对石的热爱，“八百里秦川终属楚”，实现了他人不敢想不敢做之事。“耗时三载”与“八百余万”，这两组数字会让许多人望而却步。面对心仪之石有石友则另辟蹊径，“旱”路不通走“水”路，至诚至心，得来似也全不费工夫。话说我协会一资深藏石家，偶听他人闲聊某处有一形、质、色俱佳的“梅花玉”石，说者无心，听者有意。当即驱车从宜宾赶往重庆长寿，几经周折，终于见“她”：外形极美，凹凸有致的大小斑点似倚干而生的梅朵，又若挂于苍穹之星星，更为奇特的是此石全身呈少见的浅紫色，整个石头比石友们描述的还要靓丽。买家捧石在手一见钟情，卖家则以“精品难得”、“寻石艰辛”要价万余元之巨。依石之品位似也物有所值，但买家总还是想把价位往下挪挪。近两小时的反复游说卖家方才应可价格降至万元，並斩钉截铁称是“一口价”。双方最终未能成交。不曾想，怏怏不快归来的藏石家日有所思，夜有所梦，终日夜不能寐。一日，索性起而坐之向石主发去一则短信，十余天后又捎上一小袋本地茶叶直奔长寿而去。当石主读到那则情真意切百余字的“短信”，并见到风尘仆仆一脸疲惫的藏家，竟真诚、动情地说：“我为你的执着动容，此石只配你这样儒雅、真正懂石，以情爱石的人所有，执于你手也才能真正体现它的价值！”精诚所至，金石为开。藏石家终“抱得美人归”，而耗资仅为原价三分之一。爱石之人或许都有这样的故事，正是这样的故事才使人感受到赏石怡情，玩石养性，才使得近年来玩石队伍呈几何级数的递增。数年的玩味也让鄙人对此体味深切，故而尽管花甲之龄依旧徜徉在山山水水中乐此不疲。一多年哥们，数年前调省城高就。一次飞湖南公干,在张家界旅游景点见一石图案奇特，非马非驴，当即与摊主讨价，二张“老人头”拿下后立马告我，该石如何“栩栩如生”，如何如何“来得早不如来得巧”，话筒那端欣喜之情溢于言表。哥们称知我好石，故专为我买，并言“好马得好鞍，好石得好主”，我连忙致谢。其后数天，将拥有好石的亢奋之情一直缠绕于心，可不免又犯疑：“非马非驴”，那是个什么东西？果然不幸言中，真不是个“东西”！一周后这哥们一头是汗抱石而至，我再次真诚道谢，不为别的，单就携这“疙瘩”千里迢迢飞来飞去，足以见得我这哥们一片真情盛意。再联想奇特的“非马非驴”画面，更感精贵，怕有所闪失，于是担心而又冒昧问上一句：不会买着假的吧？听此言，哥们憨憨地咧嘴笑了。这哥们是个实在人，四十多年的友情如同手足。当人尚还沉浸在得“精品”的喜悦中，二十米开外地摊上同一娘胎的“孪生兄弟”惊得其目瞪口呆，只得暗暗道来：遭也！遭也！此石至今仍立于家中石架不曾弃之，主因这乃友情的见证；其次它确实“精道”：石形饱满，图案置于黄金分割线，流线型马身，精致马脸，一对弯弓似的驴耳，四蹄翻腾，气宇轩昂，一付“春风得意马蹄疾”之势。虽不天然，也算“工艺品”；其三，立此存照，警种长鸣。跌个筋斗买个明白，也不枉交一番“学费”。说来奇怪，有人端详这“歪货”后依然曰：好石，好石。真让人哭笑不得。“不识庐山真面目”，“交学费”则为必然。名家被“忽悠”早有传闻；协会大师级人物也曾亲诉有过趁夜深人静背“渣渣石”下楼倾倒的故事。一块假石似也无伤大雅，“倒石”也算是一个认知过程。米芾能“走眼”，大师可以被“忽悠”，初来乍到的我辈为何非要苛求自己？因“假”上当不可怕，辩证的看，“交学费”其实也是长眼、增智。倒是另一种愈来愈甚之“假”当引起重视，否则危害大矣。当年“月亮湾”石展举全州石友之力，蒙协会精英全身心策划非常成功。据说该石展创多个全国石界之最，无奈某些“专家”不懂装懂，想当然行事，导致一段令人啼笑皆非插曲的发生，让凉山石友至今耿耿于怀。某石，形佳、质坚、意韵美，水洗度高，线条流畅舒展，外形似拍岸巨浪，故石主人取名曰《浪》。石展期《浪》前总有观者驻足，或沉思或感慨，拍照合影，啧啧声一片。某石友鉴评：“睹石感慨万千，壮观、震撼！这是我中华精神之图腾，是我民族意志之力源！我那一丝‘皮袍下之小’，那一丁点儿杂念，在排山倒海中荡然……”这样一方观者看好行家举荐之精品，竟然在“鉴评专家”一句“该石系人为打造”而与金银奖失之交臂。坦率讲，一枚石的评价或许见仁见智，但专家不可无视民意，更不可信口雌黄，否认十数人见证该石从发掘到竭尽九牛之力搬入宅中这一基本事实，何来“打造”之说呢？看来，别迷信“专家”，或许“哥只是个传说”！学术界之假被方舟子先生搅得风生水起，石界难道一方净士？非也！君不见，有人以满足市场为由为所欲为对石“改造”；一些所谓专家、学者打着“科普”旗号似是而非“忽悠”；凭着生吞活剥石界名流只言片语就可“传道授业”；囤积三五筐石块就敢宣称石界“大哥”、“一姐”；不读书、不看报，东拼西凑几篇不知所云之文就变“赏石家”；拉关系、走后门，展会上混个脸熟堂而皇之就成“鉴评师”；动辄以“家”以“师”头衔南上北下，下车伊始哇啦哇喇，这样的“师”和“家”不仅误人子弟，还可能对观赏石事业的发展带来危害。回想入道之初，总幻想早得“真经”，练就一双“火眼金睛”，尔后杀向河滩一锄头挖个“金娃娃”回来。觅石赏石数载终醒悟，精品佳石的获取决非一朝一夕之功，石文化素养的提高，必须要以深厚的文化底蕴作支撑，并为此锲而不舍，刻苦为之方能成就事业。人总是要有一点精神的。痴迷，其实就是一种执着精神的直观反映。一个人对于自己喜欢做的事情,不去全力追求,痴心为之,而是浮光掠影,浅尝辄止,注定难有大成就,或许这就是“米芾拜石”等趣闻趣事折射出的启示。二○一一年二月十九日于西昌（此文刊于《攀西奇石》第7期第4版）

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2015-03

退休法官风采---那山，那水

那山，那水…… 王绍和记不清多少次山水中的穿梭，让我成了数百枚石之藏者。藏品千姿百态，或静或动，或人文或自然，活脱脱像一个个具有灵魂的生命。爱不释手中常俯身摸摸这个，瞅瞅那个。寻石路途充满艰辛的一幕固然难抹印记，越岭涉滩中那苍翠的高山，那碧绿的江水，那依山而绕的潺潺溪流，更是始终湿漉漉的存留我心。（一）凉山得天独厚，数以万山，山山相连；三江十八河，河河交错。正是得益于这山山水水的孕育，才有那花纹奇特，色彩绚丽，图文逼真的金沙彩、雅江彩等数十种令世人称羡之石，以及那一群群发烧友趋之若鹜般的寻寻觅觅。寻石人总是火急火燎，启明星尚未露脸就闻敲门叩窗，催促声中石友们披披挂挂，吆吆喝喝，成群结队，前呼后拥直奔江河而去。初冬，碧空如洗，一片湛蓝。远眺群山，分外巍峨。古老神奇的大小相岭像一群剽悍的彝家汉子，敞开胸怀，紧挽双臂，挺立于连绵起伏的青山绿水；又似一头头躯干魁岸的怪兽，傲视着祖先厚赐的这片广袤富土。爬坡上坎。车头喘着粗气，两旁景物变得清晰起来。植被严严实实包裹着山体，山路像似一道蜿蜒而上的绿色长廊；人坐车中，听任窗外轻风徜徉，空气中顿时飘散出缕缕清新之香；粗粗的松，直直的杨，依依的柳，连同许多不知名的树木满坡遍野，杂乱无序的直立着；山花、野草夹杂其间相互争奇斗艳；花草丛中的蝴蝶扑闪着翅膀，呼朋引伴穿来穿去，若大林中不时传来阵阵鸟语蝉呜；掩映于密林中的木屋星星点点，横七竖八；袅袅炊烟中几只白鹅正在清水潭中悠闲戏水；依潭梳妆的村姑凝视着水中泛起的阵阵涟漪若有所思……突然而至的车鸣引得农家犬嘶叫不停，欲进还退。远处、近处犬吠声声，寂静的山林好一阵喧嚣。山巅。山岚四起。一张偌大飘浮的网，将山野笼罩在薄雾轻纱的帷幔中，人们仿佛行走在一个虚拟的梦幻世界。俄尔，一抹晨曦穿透密林，弥漫眼前的雾蔼转瞬间逝去，树枝、草尖、花瓣留下了颤巍巍的水珠。此刻，蝉不叫，鸟不呜，犬无声。沉寂中山野尤为宁静，独有一份空山不见人的自在与隔绝一切市声的静谧。久违了！让城里人早已遗忘的原汁原味的纯生态景象，爽目养眼，沁人心脾。石友们狼吞虎咽般吸着草木芳香的气息，毫不吝惜地赞叹着大自然的美丽与清新。（二）山因水秀美，水因山妩媚。行进于汩汩流淌的溪流边，山脚小径的一侧是水，一侧为山。江水像一位娇羞的少女，舒缓安适，丝毫不见往日一泻千里的湍急与奔放。岸边游鱼历历，欢快追逐。放眼忘去，绕山流淌的江水，宛如一条蓝色玉带镶嵌在绵绵青山。江之两岸，峭壁如剑，直刺天际，映入眼帘的仅剩那不宽的天。不见其发端的淙淙泉水自天与山巅间奔泻而下，溅入缓缓流淌的绿波中。山之骨与水之魂缠绵欢愉地交为一体。丝丝遐想中，青山、幽水、深谷叠印幻化出一幅世外桃源般的抒情画卷。于是乎，沉积在人们内心深处时时往外涌动的那份热流，一刹那间迸发出前所未有之激情，女人们抛开矜持，男人们卸去伪装，敞开喉咙嘶喊：“雅－砻－江，我－来－了！雅－砻－江，我－来－了！”顷刻间，这刚柔相济的混声似千军万马在山谷中此起彼伏回荡。那一刻的惬意，那一幕的荡气回肠，那一份不可言状的美妙，深深地、久远地印在脑际。夜幕降临，四周寂静幽深，夜色朦胧成一片昏暗。和衣躺在沿江倚山的农家吊脚楼，心中盘点着河滩劳作的收获，信手记下观山望水后的一番感叹。不知何时，一轮皓月悄悄爬过山顶，月光柔和地洒向这僻静院落。伙伴们早带着鼾声进入梦乡。近处山泉渗出的滴答声，稍远处江水的拍岸声，节奏轻缓，声声交织，为远离喧嚣的无名村落带来几许祥和与安然。收获的喜悦与亢奋让人辗转难眠，二遍鸡呜方入梦境，不想又被那早起的农妇唤鸡叫狗声惊醒，索性起而坐之，静观山村破晓前的恬静，聆听轻涛抚岸，吟诗般意境也不失一种安适的享受。（三）棉纱湾那风雨飘摇吊桥望出去的风景，常让人想起大千先生画笔下清淡雅致的田园画：绿水幽幽，碧空蓝蓝；落日余辉下无尽延伸的一湾江水悄无声息地流淌；远山青碧如黛，山之巅与天之缘融合一体，分不清哪是山，哪是天。在这田园般的秀山丽水中，于河滩观日落，于茅屋看月升，揽尽山色之际，细细品味石文化，别有一番雅俗相得益彰的韵味。不奢望某日突然觅得一上佳好石而“石来运转”。有幸与石结缘，从爱到恋，情到痴迷，其支撑点在于“健心健体”的玩石定位，若能健康快乐地享受其乐无穷的玩石过程，此生无憾。美哉，奇石！美哉，那山，那水！二0 0九年九月二十八日此文于患病中为“中国·凉山首届国际奇石博览会”而作，同年十月修改。《攀西奇石》第5期4版刊用

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2015-03

退休法官风采---交公粮记

交公粮记王绍和 “插队落户到西郊，接受‘教育’尚年少，结伙窃粮填饥肚，事情敗露如火烧，移花接木施障眼，花明柳岸度险招，悖入自应还悖出，上吐下泻遭遭遭。” 辞旧迎新，照例要打扫“扬尘”。清理杂物之际，不想竟翻出了涂有上列打油诗句的红皮日记，日记本扉页毛老人家苍劲的 “广阔天地大有作为”的手迹，勾起了对往事的一段回忆…… 这是一桩三十多年前的旧事。得关照——在城郊落户一九六九年夏，毛主席发出了“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。”的号召，至此，拉开了西昌地区初、高中生走向农村的序幕，一大批中学生相互结队走向了“广阔天地”。按学校归属我本应去经久公社，但在表哥的热心邦助下，我来到了西郊公社六大队五小队插队落户。该队地处城乡结合部（现长富路一带），离县城中心步行也就四、五十分钟路程。尽管当时农村各方面条件都很差，但交通便宜、半城半乡的地理位置和相对较好的自然环境让我的同学们好一阵羡慕。本队虽只有我一个知青，但队上与我年纪相仿的年轻人特别多，因脾气较为随和的原故，我那间不大的“知青小屋”很快成了伙伴们的中心。那年头没有电视，吹牛谈天几乎为每天的必修课，正是在这种接触中融洽了与农民之间的关系。生活虽然清苦，有这些伙伴不时的关心，丝毫感觉不到远离家人的寂寞与冷清。开烂条——斗胆窃公粮记得是在收谷子后的一个多月，生产队要到县城上交公粮，按惯例，这活是由年轻人统揽的。在众人的举荐下，队长点名指派我参加。上公粮不用人拉肩扛，拉着架车沿公路走，顺道还能逛逛县城，自然就算是一趟挣“粑粑工分”工分的美差。天才朦朦亮，八、九个伙伴急冲冲地来到生产队库房，入袋、装车、紧固，一个多小时，三千斤大米就整装完毕。太阳刚出山，我们就出发了。通往县城的公路上我们摆开了龙门阵。公路本来不宽，三辆架车并行，引来了不少过往车辆和行人的注目。队里青年人的衣着打扮前卫，与知青没有什么区别。那年头，知青闹事、抢军帽、偷鸡摸狗、“与农民打成一片”的不在少数，故此，“知青”这一阶层被视为有些“匪气”的群体，大凡与“知哥、知妹”（当时社会对下乡知识青年的泛称）沾惹是非和牵联时，人们总是退而避之。见是一群精壮的知青，前堵后涌的汽车也只好按按喇叭了事。仅一个小时的时辰县城就到了。此时，不知是谁提出了中午饭怎么解决的问题。其实，应该是早饭的问题。农村习惯吃两顿，清晨至现在，肚内空空如也，提议立即受到重视。但经费从哪里开？这个具体而现实的问题让众人一阵沉思。一个叫“兔子”的机灵鬼，用嘴努着麻袋说：“有米还愁下不了锅？”一阵七嘴八舌之后，达成一至共识━━在“米”身上做文章。理由当然是现成的：一是我们为公干了三个多小时，出一身臭汗，犒劳犒劳并不过份，这在生产队是有先例的；二是粮食是自已种的，又是我们人拉肩扛送的，吃点喝点属“取之于民，用之于民”，犯不了大事；三是集体未受到损失。也就是说我们没有占生产队的便宜。（拿多少粮出来就要交多少斤粮的票据回去，这一点在大家看来是最关键的理由）。三条“理由”看似有“道理”，于是乎，一个筹措午饭的办法也就应运而生了。其实，这堂而皇之的“理由”之外，还有一个谁都明白而又彼此心照不宣的重要理由，那就是面对八、九个饥肠辘辘的大小伙谁也没有买单能力。真还巧得很，粮食库管员果真是个女的，天生菩萨相，年龄又还偏大，大伙不约而同相视一笑。御车、过称、开包。伴着小曲，众人一阵忙乎。库管员对每袋大米的重量认真核查并开包验收等级后，就要由我们将大米一筐一筐的转运至十多米外的粮堆上，按事前商定，“机会”就在这时产生。虽说有鲁迅笔下乡村顽童偷吃茴香豆，玩笑和戏耍的成份，但毕竟是在“行窃”，谁也不敢轻易造疵，我甚至感到心里发慌。眼看第二车己过秤过半，仍无人敢下手。见状，我们中的年长者（其实仅大我们一、两岁），用异乎寻常的目光扫视众人，那眼神谁都懂得起：吃回锅肉还是吃米汤泡饭在此一举。该出手时就出手！于是行动开始：一旦有伙伴在粮堆上倒米，另外的伙伴就想法干挠库管员视线，分散其注意力，直至待倒完米的伙伴提着“空筐”返回来。（空筐其实不空。筐内仍留有数斤未倒尽的大米，只不过提筐伙伴将筐垂直，筐底面向库管员，同时故作轻松状因而不易被发现。）一桩“聚众窃案”，就这样在库管员眼皮子下公然发生。当然，毕竟做“贼”心虚，只能在瞅准机会时才敢出手，尽管收获不大，但事情的发展正顺利的进行。瞅着一次次提回来的“战利品”，掩不往的笑意挂在了伙伴们脸上。殊不知，风云突变。眼瞅着只剩两麻袋准备过秤时，忽听得一声叱责：“你干啥子？！”抬眼望去，见库管员双目浑圆，抬起的手臂正指着一个从粮堆上下来的伙伴。他是我们中年龄最小的一个，只见他手提“空筐”，装出一副十分“轻松”的样子往回走，由于其个儿不高，更由于筐中的剩余物太多根本无法“轻松”前进，最要命的是，他侧提着的箩筐中的大米正“源源不断”地往下撒，地上由此留下了一条几乎未断的长线。众人面面相觑，不知所措。小伙伴在库管员的呵叱声中也露出了一脸的尴尬。年长者站了出来，从满脸通红的小伙伴手中夺过装有小半筐米的箩筐，反手将筐中的米倒在米堆上，大声谴责小伙伴的同时又不住的向库管员道歉，我们大家也连忙不住地说些好话，库管员不依不饶，忿然作色：“叫你们领导来！”言毕，把我们赶出门，“砰”的一声重响，关上库房，拂袖而去。这结局谁也没料到，怎么办？众人一脸的惊惶，没想到原本多半出于戏耍的事竟惹出了大麻烦……耍把戏——假队长“救驾” 办法终归比“困难”多。短暂的沉默后，一个新的计划很快敲定。大家认为要把事搁平首先得办好两件事。一是弄清到我们今天究竟已上交了多少粮。库管员始终怀疑我们不止干一次，已过秤数显然她是不肯讲的。已过秤数与尚未过秤的那两麻袋之和肯定高于生产队实际出库数，因为这里面有小伙伴被发现前我们共同“行窃”十余次的积累。这个积累数只能用加大出库数才能冲得平，冲平不仅保住了战果，更重要的是表明小伙伴的行为只有一次，从而避了殃及众多无辜；二是叫“领导”来，那是万万不可的。来了，什么事不都穿邦了吗？可不来又咋办？商议结果是来个“移花接木”，请“托”充“队长”，虚幌一枪，偷梁换柱。显然，解决好这两件事确属当务之急。问题是那十余次的过秤记录早被库管放进了办公抽内，如何看得见？即便看见了，那一长串的数目字谁能一下记清？至于找人假冒生产队长，哪个敢为？纵使有人敢硬充，能装象吗？毕竟是一级“领导”呀！经商定，查过秤纪录这差事，交由我办，其理由简单不过，“知识青年”嘛，有“知识”，有“文化”，对数目字敏感。看看左右，虽一色的知青打扮，可我这上过中学的“知识”和“文化”，似旁人无可比拟。无奈，只好受命。真邪门！当我与伙伴们跨入粮库，被介绍是队里的知青后，库管员态度竟一下和善了许多。诧异中我一再说我们空着肚子干了一上午，小伙伴“窃粮”动机，仅是想用米去换一顿有些油水的午饭而巳。小伙伴顺势作了自责。或许是我们一脸的真诚感染了库管员，她附合着说了些“干力气活不吃饭亏身体，知青在乡下也不容易”的话，并主动道出她家里有二个妹妹也是知青。说着，顺手拿出记帐便条写她妹妹的下乡住所。真是天赐良机，就在那一刹那，我用眼迅速瞟了一下那十几行记载着过秤数的阿拉伯数字，随后又不失时机的说了些道歉的话。库管员表示，等队领导来证明一下出库数后就不再追究我们的行为。路转峰回。真想不到，十分钟也就搞惦这烫手的事。跨出房门来，伙伴们见我一脸的灿烂，不由长长地舒了口气。我立刻找块瓦砾，把刚才窥视到的数字一组组地列在地上，回忆、肯定、排斥、否定，如此反复，最后自信地认定了那个关键的数据。在翘首以盼的目光中，三个伙伴与“生产队长”飘然而至。少了寒暄，直奔主题。我报出一组数字后，“队长” 点点头，若有所思。凝视着他格外严峻的面色，落了块石头的心似乎又悬了起来。殊不知，小瞧了他！竟是个绝伦绝妙的“农村基层干部”。当过几年兵，长得虎背熊腰，眉宇间透着一股英气的他不是我队的，只不过常来玩，与我队年轻人混得很熟。今天在县城购物时恰遇准备回去搬兵的兔子一行，一番恳求，“热心肠”的他也就欣然允诺前来救驾。真是个演戏的料，一登场，“技”惊四座：黑着脸，叉着腰，一言不发。空旷的粮库静得如同针掉在地上都能听见一样，空气凝固了。足有十多秒钟，“队长” 才抬起那只未叉腰的手，指着我们的脑袋在空中划出一道弧，雷声般的吼道：“你们搞啥子鬼名堂！”随后又是一阵沉默。片刻，又硬绑绑的蹦出一句：“今天的工分全部扣除，回去在社员大会上挖活思想！”。免子象是真的进入了角色，掏烟双手给“队长”递去，请“队长”息怒，“队长”头一昂，歪过脖子怒斥：“少来这一套！”一副“拒腐蚀永不沾”的神态。众人装出诚惶诚恐之状，要“队长”“高抬贵手”。“队长”不依不饶，依旧骂声不绝。此时的库管员反到显得有些不安，几番欲言又止。“队长”不愧是把握火候的高手，“骂”得差下多了，见好就收。他跨步上前握住库管员的手，热情摇幌的同时说了许多歉意的话，又忽然耳语（其实众人都听得见）：“有三个是知青，家都不在西昌，乡坝头很苦，其他几个是贫下中农……”如果说，那年头知青的处境易使人产生一丝同情的话，那“贫下中农”，绝对就是一块金字招牌了。果不其然，库管员抢过话头就说：“几个年轻人，又是贫下中农，有啥子活思想挖啊？”那年头挖“活思想”就如同批斗会，提起它总让人心中不安。见“队长”止住了话头她又说道：“工分就是口粮，农民扣了可以依靠家里，知青扣了吃啥子嘛？娃儿些遭孽啊！”快人快语，库管大姐的态度已见“鲜明”。“队长”趁热打铁，手半捂嘴故作保密状与库管员又一阵耳语：我们出库是三千零……库管员手持帐单答复：库内过秤收进二千七百七十五斤，还有两袋二百四十一斤未计入。库管员话一出口，我如释重负，那颗悬着的心终于掉了下来。精准的算计得益于那短暂的一瞟，我心中不由泛起阵阵快意。出库量与入库量的差只在数斤范围，这不仅属于正常的损耗误差，更证明了我们之中只有一次“行窃”即被发现，从而也就从根本上排除了令人难堪局面的发生。拎着以误差返还的“战利品”，跨出粮站来，众人好一阵窃喜。兴冲冲跨入一路边饭馆，一阵讨价还价，谈妥了用二十来斤大米换一顿午饭，于是点菜，上饭，不亦乐呼。席间，有人说“生产队长”表演维妙维俏，挽众人于危难之中，该立头功；也有人说“知哥”十余行过磅数居然过目不忘，精准算计那才叫“绝”。最后统一了意见：因我是本队的，故这头功应记在“队长”头上。免子鬼机灵，立马买了两包“飞马”烟，双手递上，一番推辞，“队长”也就笑纳了……当晚我却拉了肚子，竟一连两天未能止往。一问，竟无一人幸免。真是应了一句古话“悖入自当悖出”。40年前的这段荒唐往事而今想起令人汗颜不止。今天把它写出来，只为全面客观反映知青生活存史为鉴，也对“文化大革命”背景下“再教育”理论添一“注脚”。（该文被西昌市政协《西昌文史》第十七辑刊用）

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2015-03

退休法官风采---我为杯狂

我为杯狂 “双星”圆我世杯梦王绍和尽管是球迷，可对彩票类从不奢望，缘于手气太差。偶尔光顾，也总是以“谢谢支持”告终。或许“８”是个发的日子，二月二十八日这天，闲逛之余步入“双星”专卖店，购一T恤后告知可抽奖，信手拈出，“穿上双星鞋，潇洒走世界”映入眼帘。买的是衣，跟“鞋”何干？纳闷之际，突见售货小姐嘴成O型，连呼：中奖了！中奖了！此时，我异常冷静，甚至不屑一顾（也难怪，商业炒作多得让人不敢轻言信）。十余天后，西昌双星分公司一再催促开证明、办护照以及听见同事们的一片啧啧声，方才有了丝丝快意。赴韩途中得知凉山八千张奖券中仅有我这唯一的一张“入场券”后，才真正感到了意外和幸运。六月二日凌晨，在蓉城几大报社老记们如同轰炸般的镁光灯中双星球迷踏上了征途…… 飞机在云海中穿行。依窗俯望，滔滔黄河宛如一条巨龙缓缓向东逝去。窗外几缕白云飘过，勃海、黄海似乎凝固在万顷蓝色之中。波光粼粼的海面在阳光照射下不时浮金泛银，海天一色，令人心醉，极为壮观。球迷太疯狂严格说，我只能算作三流球迷，更准确的说属“爱国者”型球迷。大凡有国足的比赛总是不会放过，而对他国球队的了解则知之不多。听着同室财经大学和成都大学两位小同学绘声绘色谈论“高卢雄鸡”丶“欧洲红魔”，从“外星人”的机警到巴蒂的跑位，从贝帅的潇洒再到欧文的灵秀，口若悬河，话语滔滔，如同述说自家二叔一般，令人叹服。当然，“迷沟”与“代沟”并不妨碍我们共同为国足摇旗呐喊，更何况在异国他乡世界杯的赛场上。不是听说曾有人给何为足球下有这样一个定义么：一个使男人疯狂，女人沮丧的黑白相间的家伙。疯也，发疯，傍若无人；狂者，疯狂，手舞足蹈。既然如此，大凡参予者，神癫癫，狂兮兮也就是一种必然咯。按理说，人到中年已多了暮气而少了激情，不可思议的是一踏入世界杯赛场，我居然与小青年一样“激情四溢”：手持旗，头裹巾，肩挎小喇叭，两颊涂国旗；前胸“中国必胜”，后背“龙之魂”，飘逸的汉书镶嵌在红白相间的球衣上。一副地道“足球武士”之扮相。有人说，这行头就只差“武装到牙”了。因来时有交待，赛场上只能唱规定的曲目，切不可肆意“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。我理会，这是怕由此引发“国际争端”。似乎是能高声表达心绪的曲目不多，球迷们只好在声声呐喊，声声叹息之余用各种方式来宣泄情感，且招数颇具地方特色：首都球迷“国粹”京韵京腔；东北球迷“二人转”载歌载舞；西北球迷鼓声振天；齐鲁球迷“好汉歌”酣畅淋漓；巴蜀球迷“雄起”声声贯耳；粤港球迷则一身太空人装束满看台乱窜……我敢打睹，身临这山呼海啸般的境地，作为球迷，你定会“疯”，会“狂”，会情不自禁的“醉”倒在这世界杯的看台上。当然，来这里的也并非全是球迷，也有“冒牌货”。中哥大战半场快结束时，邻座一南充蔡姓女“球迷”居然竟问：“究竟哪边是中国队的门？”此语一出，引来阵阵善意哄笑。也难怪，双星球迷购物抽奖似是“行家里手”，可对球的迷恋许多人就远不及那些自费赴韩的正宗球迷了。看来，这世界杯的看台上，也难免“鱼目混珠”。迷球者有之，观球者有之，匆匆过客亦有之。不过，歪的也好，正宗的也罢，跨过鸭绿江来不都是为了国足而摇旗呐喊的么，何须非要分他个三六九等？再说，看着“蔡女士们”标准球迷装束和那高出众男土若干分贝的嘶喊，有谁还去苛求和嘲笑她们什么呢？其实，该笑的是自己。目睹定格于镜头中的疯狂和夸张，同事、朋友挺纳闷，就连儿子和老伴也不无讥讽：“十天的‘培训’，从‘三流’速成为‘一流’”。领略韩国风情赴韩前得知，韩国人饮食清淡，告诫可准备些必要食品。果不其然，每餐必有的韩国泡菜虽也可口，连连数日竟也让吃惯香的，喝惯辣的川人直呼痨肠寡肚。火腿肠类早被拿下（韩系无口蹄疫病发国，明令禁止入关），“老干妈”、榨菜类真还派上了用场。进韩国餐馆必须脱鞋，进餐者盘腿围桌，无凳可座。每桌只四人，一个烧烤炉，一小碗素汤，三五小碟泡菜，几块生猪肉片，一大盘生叶子菜外加一碟甜酱类物及米饭，这大概就是每天填进肚的东西。若是自助餐，品种稍多些，但仍以素为主。偶尔去一次华人餐馆，也往往有其名而无其实。别看油水不足，吃的方式却极有特色：先用手托一片生菜叶，再将各类泡菜、烤肉片、酱类物、米饭少许夹入其中，裹住后挽成团状送入口中。筷子只用来夹菜，不可将所夹物直接送入口中。捧碗而食被视为不礼貌行为。“吃程序”似有些复杂，国人大都不甚习惯。不过，入乡随俗，全新的另类吃式倒还使人添了几分食欲。一个民族有一个民族的生活习俗，高丽人如此这般的食文化到也使韩国男人阳刚，女人鲜活（不准正是这清淡的饮食外加高丽参的滋补，让韩国人破天荒地打入了半决赛，着实让世人震惊了一把）。也许这正如俗语所言，一方水土养一方人嘛。与韩国人喝酒最有趣，端杯时必须站立，另一只手得抚胸，喝毕则须将杯倒置后往头顶放，表示以心交朋友一口干完不掺假。拒喝别人的敬酒是不礼貌的。韩国人“酒德”好，敬了头杯酒后一般就自便了，如不能喝可在杯中剩一小点，甭担心会出现国内那种喝得昏天地暗仍不罢休的状况。韩国酒吧无处不在，但严禁未成年人进入。其实，最不习惯还是韩国人不喝热水。这可憋坏了国人中的老茶客。住宿处无暖瓶，就连国际著名的希尔顿连锁店，也仅是在考虑中国球迷的习俗后，才临时安了几台饮水机，但无茶叶提供。在数天的游览中，我们常看到韩国老少抱着自来水管一阵狂喝的景象。韩国人重仪表。街头看不到衣着不整的人。T恤衫、牛仔裤、高档手表、手链、项链外加染一头浅黄色的发，大概就是这个季节男青年的时髦打扮。女人从少女到老妇几乎人人化妆，浓浓的粉底，长长的睫毛，红红的嘴唇，着装十分艳丽，发型异常别致，显得别样的妩媚和风情万种。据说，这是对丈夫和男土的尊重和热爱。看来，“女为悦己者容”的古训倒是与此一脉相承。韩国人善歌舞。杯赛期间，自发性的街头演出随处可见。唱歌、跳舞、民俗风情表演比比皆是。那夸张的甩头，那极富感染力抖肩、扭腰，馋得球迷中的善舞者跃跃欲试，台上台下随乐起舞，十分投入，分不清谁是演员谁是观众。韩国购物方便。极小的商店也能划卡。门上凡标有“２５”字样即为通宵营业（意即超出２４小时的服务）。虽说大多数商店只通用韩币，但兑换却很容易。韩币比率极低，一千元人民可兑换十三、四万韩元。有球迷说，在韩国“发财”最容易，几分钟时间（换币过程）口袋里就有“几十万”，似乎“得来全不费工夫”━━真还让人产生了错觉：逛街购物总是对手包中的“二、三十万”格外警惕而忽略背包中的八千余元人民币。韩国人极善打“世界杯”之牌。在精明的韩国人眼中，“世界杯”三个字不仅代表着足球运动的巨大魅力，更意味着无限商机和可观利润。产品凡与这三字关联，价位出奇的高，且不讲价，无商量余地。四川球迷普遍感觉，在韩购物毫无咱们荷花池购物先砍一半再谈的惬意。热情的主人与狂欢的球迷韩国人十分热情，对各国球迷甚为友好。如果说仁川机场一个多小时的入关手续让人有些不悦的话，那安全门外韩国保安一声真诚的“ Chinese good”和那九十度鞠躬让不愉快心情倾刻消失。特别是目睹十几位韩国青年手举“祝愿中国进入１６强”标牌时，更感到了韩国人的大度和气迫。从那蹩脚的汉字水平看不像官方组织，而是民众的自发行为。数天行程中，随处可见市民、学生、警察向我们招手示意，穿越街道，司机也总是停下车来让中国人先行。街头娉娉婷婷的演艺小姐笑容可掬，大方地邀你合影留念。“您好”、“谢谢”、“欢迎”充塞于耳，成为使用频率极高的韩国人的问候语。球场上他们更是热情地为中国队呐喊助威。希望中国人打入１６强，不排除韩国人有从经济上考虑的因素，但他们热情、好客、善待朋友为各国球迷所称道。“有朋自远方来不亦悦乎”！看来，传统的儒家思想早已漂洋过海并深深地植根于韩国民众之中。似乎受韩国人彬彬有礼风度的影响，各国球迷在赛前的“对抗”之中末见有过激行为，就连那些声名狼籍的“足球流氓”也显得中规中矩。倒是中哥大战前光州赛场外的一个小插曲让人不解：开赛前三小时，赛场外已成了欢乐的海洋。国内数以万计的球迷早早赶来，几代人的努力，数十年来的等待即将在这一刻实现。球迷们翘首以盼，满脸荡漾着幸福，以激迫的心情迎候中国国旗在世界杯赛场上的首度飘扬。他们尽情地舞旗、击鼓、敲锣；他们忘我地踩高跷、扭秧歌、唱大戏，以各自特有方式表达着心声。哥斯达尼加球迷，人虽不多，但在那首著名的《冠军之歌》的统领下，伴之以加勒比海风情和韵味的劲舞也颇有阵势，一度也把亚洲人外的球迷拉了些过去。他们踏着鼓点，合着旋律，扭动着肢体：“噢－勒－呵－勒－呵－勒－呵－勒”。他们边歌边舞，兴高采烈中不时对中国球迷报以掌声和微笑。两位有着印欧血种的姑娘还大方地打着手势邀请中国小伙与他们一起共舞，友善之举被球迷们报以阵阵的掌声。大赛之前两军对垒的球迷如此其乐融融，真可谓“天下球迷是一家”。殊不知，载有四川球迷的四辆大巴一到，川人手挥拳头如雷般吼道：“踩扁！踩扁！”那惊天动地的吼声，如同在成体中心给予一支来访的甲A队伍的待遇，这实实在在的下马威，令国内其他球迷面面相觑而不知所措。哥队球迷却依旧“噢－勒－呵－勒－呵－勒……”其实，球迷之间的心是相通的，虽各为其主，但还是应该具备基本的礼仪和热情，尤其是在这世界杯的赛场上，我们更应该展现出泱泱大国礼义之邦的风范。而恰是在这一点法国人似乎给我们上了一课。法国与乌拉圭交手那晚，偏爱“高卢雄鸡”的我们长途奔波赶到釜山为法国人加油，虽然遗憾地打了个平手，看到有众多中国球迷为其助威，法国球迷高兴地向中国球迷挥手致谢，友好地邀请我们合影，并相互赠送和交换纪念品。一女球迷在得到笔者一带有三星堆大耳头像、造型独特的铝质书签后惊呼直叫：“Very good ！ Very good ” ！女士似乎想用一个热情的“欧式问候”予以回报　，吓得人到中年的我只好逃之夭夭。良好的秩序和幽雅的环境对韩国印象最深的莫过于良好的交通秩序和环保意识。韩国高速国道贯通全国。国道、地方道与高速国道相互交叉纵横，甚至可看到同一方向路段三、四条大道相隔十余米并行的壮观。地铁便宜又方便。数天中，我们沿汉城、大田、光州、釜山、大邱高速国道转了大半个韩国，从未看到塞车，听到鸣笛，更奇的是没有看到交通警。交通秩序全靠司机自觉遵守及行人的配合，即便在较为偏僻的城镇，在没有任何车辆通行的情况下，从老人到小孩均能自觉等候红绿灯，没有人违规。环保在政府和民众中占有很高位置，政府及民间都有一些强制性的规定和约定俗成的规矩。旅馆、宾馆不提供牙俱、拖鞋等一次性用品。个别大宾馆偶有摆放也是随价格表放一起，那意思是要收费的。大多数餐馆未见国内常见的塑料袋、饭盒、木筷。保护自然及禁烟标记随处可见，民众均能很好的遵守。街头垃圾箱设计别致。许多头带绿色环保字样帽的志愿者，随时都在清扫垃圾。韩国森林覆盖面占全国国土面积的一半以上，这在世界上也是很少见的，但政府仍然十分注意对树木、植被的保护。城市草坪不是太多，公园、寺庙中的绿草、树木却长势茂盛。汉江流经汉城，江水清澈，浩大江面不见任何漂浮物。以丘陵地势为主的汉城一乎儿见一个小山包，绿树成荫，水秀山清，郁郁葱葱。尽管在此有占全国一半以上的人口居住，仍让人感到空气清新，毫无国内某些大都市常见的人声鼎沸、摩肩接踵景象。众志成城的民族永不言败中国足球又一次令人失望和尴尬。“平一场”末能平；“胜一场”胜不了；就连“进一球”也未能如愿。差距的确是全方位的。聊以自慰的是，球技虽是末流，球迷却是一流。中国球迷是最难最苦的群体，日复一日，年复一年，透支着热情与信心；他们又是最痴最韧的群体，从不言放弃，始终充满对民族的爱戴与渴望。据说，国内某球迷热线主持极权威的说道，中国人要举起“大力神”杯需要一千年。此言差也。气可鼓不可泄。纵使一万年、三万年又怎样？中国人永不言败！中华民族有讫立于世界民族之林的勇气和信心！中国人有知耻而后勇的传统和精神！光州赛场那一幕将永远铭让记我心：四分钟内连失两球，国人在呐喊，数以万计的球迷，包括成千上万的韩国人也在助威。在球迷的推攘下我被推上高台，挥动双臂指挥起那雄壮的《义勇军进行曲》，数十人，数百人，无以计数的中国人高昂的声音汇入了“我们万众一心”的行列。那场面激动人心，又催人泪下。次日，在赶往庆州的途中，随队导游告诉我，当晚光州电视台播放了中哥之战的剪辑，话外音令这个华侨的后代万分感概：“击垮一支没有战斗力的队伍是容易的，而要打败一个众志成城的民族则是不可能的！”话外音的背景正是我挥动双臂与球迷们悲怆激昂的那一刻。听到这，泪水模糊了我的眼睛……

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